原吳道子版孔子雕塑《孔子行教像》整體畫風完全符合吳道子的風格，畫中孔子雍容大度，身體稍稍前傾，雙手作揖，謙卑有禮。孔子頭扎儒巾，雙目前視，須發飄逸， 透出圣人的智慧。作品用筆提按流轉之間表現了畫家嫻熟的技法，深得“吳帶當風”的精髓。畫面上方題寫：先師孔子行教像；右上方題寫：德侔天地，道冠古今， 刪述六經，垂憲萬世；左下方落款：唐吳道子筆，并加蓋一方印章。在孔子誕辰2557年紀念日前夕，在眾多藝術家、學者等人的爭議聲中，中國孔子基金會在孔子故里山東曲阜向全球正式發布了孔子標準像定稿。

兩千多年前的孔子到底長什么模樣？相信今世之人誰也說不清楚。作 為中國歷史上偉大的思想家、教育家、儒家學說的創始人，孔子在每個人心目中，有不同的樣貌。中國人傳播普及的是孔子博大精深的思想，至于孔子長的什么樣， 對樹立孔子的形象已無關緊要，孔子已經成了一個文化符號，這個符號就是他的形象。并不是所有的人都贊成把中國這位至圣先賢的長相標準化，有學者甚至將這一 行為稱為“文化暴力”。

針對一些學者懷疑有商業炒作行為，張樹驊2006年9月23日對新華社記者說：我們沒有商業目的，就是想制定一個統一的孔子像，以利于孔子文化的對外傳播。從 媒體的相關報道中可以看出，如此孔子標準像，經過了周密考證和廣泛征集意見，得到了社會各界和海內外專家學者的熱情參與。顯然，公共的熱情來自于對先哲的 尊崇。但近幾年，這種尊崇似乎過多地表現在對于孔子外在形象的關注上，鮮有人冷靜思考這樣的現狀——孔子精神逐漸在現實中的“失落”和遠去。孔子 塑像“標準”了，可孔子精神哪去了？在重整國學、弘揚傳統文化的時代背景下，

我們鄭重地推出了孔子。可是，推廣孔子思想和文化，僅僅是以“孔子”的名義開 幾場研討會、推出一副孔子標準像嗎？我們更應該追求和重新喚醒孔子的精神，讓其在現實中得以延伸傳承。否則，孔子精神“失落”了，即便是我們擁有“標準” 的孔子像，也只是給后人留下幾幅空洞的畫像而已。