隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，城市雕塑也大肆興起。城市雕塑作為面向大眾的藝術(shù)作品，也代表了一個(gè)城市或地區(qū)的經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平和精神文明狀態(tài)，甚至一些優(yōu)秀的雕塑作品成為了一個(gè)城市地標(biāo)性的建筑物。
        坐落在城市大小角落的城市雕塑，作為公共藝術(shù)作品以其可視性面向大眾，不僅僅可以起到美化和裝點(diǎn)城市、平衡空間，調(diào)整視覺的作用，它可以豐富城市居民精神享受。城市雕塑是一座城市文化的外現(xiàn)，它可以熏陶城市居民的審美情趣，記載一座城市歷史文化，延續(xù)一座城市的歷史文化。相比我國(guó)城市雕塑的發(fā)展，西方從古希臘羅馬開始便有了城市雕塑，且并沒有因?yàn)闀r(shí)代的變遷和歷史的更迭而中斷。追溯我國(guó)城市雕塑的歷史，雖古有秦始皇鑄造銅人排列在阿旁宮，可這并非是真正的城市雕塑，隨著我國(guó)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，改革開放后，才開始建立了一些真正意義上的城市雕塑，城市雕塑開始出現(xiàn)在我國(guó)許多城市當(dāng)中，我國(guó)的城市雕塑創(chuàng)作進(jìn)入了一個(gè)高峰期。城市雕塑成為了我國(guó)城市公共文化中不可缺少的人文景觀，它受到城市文化氛圍的影響，反過來它也影響著一座城市或地區(qū)的歷史文化發(fā)展。

        城市雕塑對(duì)城市文化的影響時(shí)刻提醒著我們，重視城市雕像的創(chuàng)作十分必要，好的城市雕像是一座城市的名片，甚至可能成為一個(gè)國(guó)家的名片。