學(xué)校是學(xué)生成長(zhǎng)的主要場(chǎng)所，也是對(duì)他一生產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的地方。學(xué)生的成長(zhǎng)離不開老師的言傳身教，也離不開學(xué)生成長(zhǎng)環(huán)境的影響。環(huán)境在受教育者成長(zhǎng)中的重要作用。良好的教育環(huán)境具有很強(qiáng)的感染力，這種潛移默化的影響往往比教師的苦口婆心更具有影響力。為營(yíng)造良好的教育環(huán)境，每個(gè)學(xué)校都在校園文化的建設(shè)上投入了大量的人力物力，力圖使校園文化成為學(xué)生的成長(zhǎng)中不可或缺的教育力量。

       校園文化是教育環(huán)境的重要組成部分，同時(shí)也是最具有教育功能的部分，它是學(xué)校一門潛在課程，它能使學(xué)生在良好而濃郁的環(huán)境中，通過(guò)目濡耳染，潛移默化的方式，在不知不覺(jué)中接受教育，具有催人奮發(fā)向上，積極進(jìn)取，開拓創(chuàng)新的教育力量，促使學(xué)生在一種無(wú)形的巨大力量推動(dòng)下，在積極向上的氛圍中受到激勵(lì)，健康成長(zhǎng)。

    孔子作為一個(gè)教育始祖，他的貢獻(xiàn)是巨大的，在校園里他又成為一名全職的教育者，每當(dāng)課余時(shí)間，學(xué)生簇?fù)碓?a href="http://www.dxshangye.cn/list/?272_1.html" target="_self" title="孔子雕塑">孔子雕塑周圍，仰視他慈祥而深邃的目光，一種追遠(yuǎn)崇敬之情油然而生，大家從孔子的生平，求知精神，道德要求，教育思想入手，舉辦學(xué)習(xí)講座，交流研究心得，成為校園文化的一道亮麗的風(fēng)景。通過(guò)研究師生都得到了一次中國(guó)傳統(tǒng)文化的教育，在感受他獨(dú)特人格魅力的同時(shí)，認(rèn)識(shí)到孔子從教育的培養(yǎng)目標(biāo)、教育的作用、教學(xué)對(duì)象、教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)過(guò)程、教學(xué)方法一直到教材建設(shè)等諸多方面均有卓越建樹，不僅為我國(guó)儒家教育思想體系的建立奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)，而且在世界教育史上也有其崇高的地位。其中特別值得我們引以自豪的是孔子在以下幾方面對(duì)教育思想和教育理論所作出的貢獻(xiàn)：第一是關(guān)于道德教育。孔子的道德教育有以下兩個(gè)鮮明特色：一是狠抓德育的根本。二是重視教育的方法與途徑。孔子的道德教育不僅注意抓根本，即有明確的道德教育目標(biāo)，造就理想人格，而且還給出了達(dá)到這一目標(biāo)的具體途徑和方法。

      學(xué)校為營(yíng)造濃郁的校園文化，創(chuàng)設(shè)全面育人的環(huán)境，在校園矗立孔子像，校園文化被注入了新的內(nèi)容，必將變成一種理念和行動(dòng)，將會(huì)煥發(fā)出巨大的教育力量，師生在這樣的校園里工作學(xué)習(xí)，就是使廣大師生得到潛移默化的熏陶，濡染著大師的人格和智慧，感受中華民族傳統(tǒng)的優(yōu)秀文化，并貫穿到我們的言談舉止中，落實(shí)到我們的為人處世中，融化到我們的血液中，成為個(gè)性化的東西。校園文化是物質(zhì)文化、制度文化和精神文化的融合，而在這三者中，精神文化至關(guān)重要，是校園文化的靈魂，它離不開“育人”這一宗旨，它表現(xiàn)的是廣大師生在校內(nèi)校外體現(xiàn)出來(lái)的做人做事的態(tài)度，通俗地說(shuō)就是“制度要師生如何做”變成了“師生自己想如何做”，形成了共同的價(jià)值取向，這將對(duì)我校的可持續(xù)性發(fā)展起著重要的推動(dòng)作用。