古代人物雕塑堅貞必需要從類別、輕沉、顏色等為切入點，覺察凝集在人物雕塑身上的正史陳跡。此中不妨通過下面幾點判別真假：

顏色：傳統(tǒng)古代人物雕塑被放在佛龕上供奉，久歷人間烽火，日月侵害，格外是鎏金銅造像表層顏色灰暗，在陽光下折射歸來的光彩溫柔。新仿、干嗎舊辦理過的銅鑄古代人物雕塑折射光彩較刺目。

類別：國內(nèi)傳統(tǒng)金古代人物雕塑藝術(shù)分為漢傳古代人物雕塑藝術(shù)和藏傳古代人物雕塑藝術(shù)兩大部分，要區(qū)別格調(diào)差別；搞清青銅成份或鎏金等質(zhì)地；糾合年代特征綜合判別，以尺度器當(dāng)作真假根據(jù)，判別銅鑄古代人物雕塑可否屬于新仿，可否實行過干嗎舊辦理。

嗅覺：古老的銅質(zhì)古代人物雕塑，經(jīng)長久供奉、烽火熏蒸，不妨嗅到烽火口味；倘若長久埋藏于地下，不妨嗅到發(fā)霉、發(fā)朽的口味。而當(dāng)代仿品嗅到的是化學(xué)腐化口味。

品質(zhì)：傳統(tǒng)古代人物雕塑所用銅質(zhì)較純，品質(zhì)沉，格外是澆鑄器物有厚度。仿效金古代人物雕塑通常銅質(zhì)不純，品質(zhì)輕，利用合金材伎。

工藝：受古老的出產(chǎn)工藝有限，澆鑄成型后的古代人物雕塑要通過精細雕塑技法辦理，表情、衣飾、底座加工陳跡清晰可見。當(dāng)代銅鑄古代人物雕塑利用機制打磨，合成極有公則的加工陳跡。

因而傳統(tǒng)銅雕塑的堅貞也是一哪類技巧，也許辨別出是古老雕塑的藝術(shù)家學(xué)問面必需比咱們豐盛不少，因而關(guān)于收藏家們來說，此中最為重要的理當(dāng)便是學(xué)問的掌控境況。